Ana Elisa Schumann Guerra.

MA en Historia

Hablar de la historia de la Semana Santa guatemalteca es una tarea compleja, ya que la información que nos puede ayudar a reconstruirla está dispersa en fuentes documentales muy diversas. Tradicionalmente, se ha estudiado la historia de la Semana Santa desde la perspectiva de la Historia del Arte, pero hay documentos que nos permiten conocer cómo era la devoción a la Pasión de Cristo y a Nuestra Señora de los Dolores en la época colonial, tal es el caso de los testamentos contenidos en los protocolos de escribanos en el Archivo General de Centroamérica (AGCA) y en el Fondo de Cofradías del Archivo Histórico Arquidiocesano de Guatemala (AHAG). A través de estos documentos podemos descubrir el significado que estas devociones tenían para las personas que vivieron en esa época y las diferentes formas en que los devotos de antaño expresaban su fe, gratitud y cariño a Jesucristo y a su madre la Virgen María.

La Hermandad de la Caridad de la Parroquia de El Sagrario: religiosidad ante la muerte, caridad cristiana y fuentes de crédito, 1676-1773.

Ana Elisa Schumann Guerra

Al analizar los testamentos otorgados en el siglo XVIII y a principios del siglo XIX para la hacer mi tesis de licenciatura y de maestría, pude darme cuenta de que una de las hermandades más mencionadas por los testadores era la Hermandad de la Caridad. Al haber muy poca información en los testamentos acerca de esta institución, se realizó una investigación más profunda sobre el tema. Esta fue una hermandad atípica por su gran cantidad de integrantes, por ser una hermandad de difuntos, tener al Santísimo Sacramento por patrono y por brindar asistencia social a las personas más necesitadas de la ciudad de Guatemala.

Palabras clave:

Hermandades, cofradías, Caridad, difuntos, Santísimo Sacramento, Historia de las mentalidades, historia social, historia colonial.