ISSN 2520-985X
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MMXX Annus horribilis…
Queridas amigas y amigos lectores de Historia Guatemala, este 2020 ha sido un año sin lugar a dudas de vicisitudes, problemas debido a la pandemia que asola a la humanidad debido al Covid-19, en lugares como Guatemala, esto dejó huellas profundas en todos los sectores, especialmente los más desfavorecidos y, que pasarán años sin que se subsanen las heridas en un país como el nuestro, esto nos motivó a la solidaridad desde nuestra labor como profesionales dedicados a la historia y su enseñanza; decidimos colaborar creando un espacio para la formación integral y, nos embarcarnos en los procesos virtuales buscando crear un espacio para el aprendizajes “para quienes buscaban formarse”, en lo que pensamos que sería un breve tiempo y terminamos el año en la modalidad virtual. Llegamos a 41 conferencias de distinta temática.
De esta manera nos propusimos invitar a algunos amigas y amigos a compartir sus conocimientos con quienes nos leen, y con el pasar del tiempo otros profesionales nos pidieron el espacio para compartir sus investigaciones recientes; hoy podemos afirmar que ha sido una experiencia maravillosa en donde, aprendimos sobre historia, arqueología y otras ciencias sociales, además de posicionarnos como un espacio de excelencia académica virtual y ganamos un público fiel, que jueves a jueves esperaban las conferencias que distintos expertos compartían con el público.
Les invitamos a que repasen nuestras conferencias en nuestro canal en YouTube
El boletín que presentamos en su tercera edición seguimos con la tradición de publicar trabajos académicos cuyas investigaciones aportan a la historia, la historia de las ideas, la historia política del país y a la educación.
Esperamos que este 2021, sea mejor para todos y de un annus horribilis pasemos a un annus mirabilis; a nombre del Colectivo de Historia Guatemala.
Julio David Menchú
Nueva Guatemala de la Asunción, 15 de enero de 2020, día del Señor de Esquipulas.
SECCIÓN INVESTIGACIONES HISTÓRICAS
Mónica del Valle Bejar
Cuando se pretendió establecer la ciudad de Santiago de Guatemala tuvieron muchas complicaciones; al inicio, por su desconocimiento de la propuesta aristotélica sobre la conformación de la tierra, no entendieron que no era un sitio adecuado cerca de los volcanes, además de los problemas con los cakchiqueles, quienes se rebelaron; y los efectos de los temblores, que eran considerados manifestación de la ira divina.
Santiago considerado protector en España, al llegar a América le dedicaron ciudades, como en Guatemala; fue respetado por los cakchiqueles al castigar a Pedro de Alvarado, pero como no la libró de las calamidades, en el último traslado se prefirió a la Inmaculada virgen de la Asunción; aunque su culto no terminó.
Palabras clave: Santiago temblores ira divina procesiones rogativas patronazgo patrono ciudad Santiago de Guatemala siglos XVI al XVIII
Ana Elisa Schumann Guerra
Al analizar los testamentos otorgados en el siglo XVIII y a principios del siglo XIX para la hacer mi tesis de licenciatura y de maestría, pude darme cuenta de que una de las hermandades más mencionadas por los testadores era la Hermandad de la Caridad. Al haber muy poca información en los testamentos acerca de esta institución, se realizó una investigación más profunda sobre el tema. Esta fue una hermandad atípica por su gran cantidad de integrantes, por ser una hermandad de difuntos, tener al Santísimo Sacramento por patrono y por brindar asistencia social a las personas más necesitadas de la ciudad de Guatemala.
Palabras clave: Hermandades, cofradías, Caridad, difuntos, Santísimo Sacramento, Historia de las mentalidades, historia social, historia colonial.
Julio David Menchú Cruz
Este artículo, busca presentar los mecanismos que el Estado de Guatemala utilizó durante los 6 años que llevó el proceso de la Gran Guerra o Primera Guerra Mundial, hecho histórico que si bien es cierto tuvo escenario en Europa, por los intereses imperialistas abarcó todo el mundo. La problematización radica en las medidas que el Estado de Guatemala comienza a utilizar para evitar tener “problemas” frente a las potencias enfrentadas, ya que mantenía “buenas” relaciones diplomáticas y comerciales con Alemania y más tímidamente con el imperio Austrohúngaro, esto en contraposición de lo esperado para la región americana por Estados Unidos.
Los puntos medulares de la investigación radican en analizar e interpretar el conjunto de leyes y decretos y medidas utilizadas para paliar la crisis económica que el país atravesó debido a la recesión económica mundial, al desplome de los precios del café y las formas que el Estado utilizó para atraer la inversión extranjera, especialmente la estadounidense en el periodo citado, así como el Estado busco beneficiarse con estas medidas y mantener la dictadura de Estrada Cabrera al frente del país.
Palabras clave: Historia política, imperialismo, Primera Guerra Mundial, Guatemala, Manuel Estrada Cabrera, terremotos, gripe española.
Necely Lorena Miguel Coronado
El proceso de “modernización” de Guatemala ha estado condicionado a intereses particulares y de una manera muy particular. Fue en el periodo 1951-1954 que se emprendió desde el Estado un plan de gobierno destinado buscar el desarrollo del país.
En este artículo se analiza de una manera breve los proyectos de carretera al Atlántico, Puerto Santo Tomás y la hidroeléctrica Nacional de Jurún Marinalá de manera conjunta con las políticas económicas y sociales emprendidas pretendían fomentar el desarrollo industrial de Guatemala.
Palabras Clave: Guatemala, Jacobo Arbenz, carretera al Atlántico, hidroeléctrica, modernización, desarrollo, Revolución de Octubre.
Uwe Paul Cruz Olivas
La práctica de la Arqueología en Nicaragua ha tenido una trayectoria un poco lenta en comparación con los países vecinos, sin embargo, esta realidad se debe a múltiples factores geopolíticos e históricos, en muchos casos las causas nos pueden parecer obvias, e incluso justificables. Por un lado, las múltiples guerras civiles que ha sufrido el país a lo largo y ancho de los siglos XIX y XX, no permitió el desarrollo epistemológico, por el otro, se dijo que en el territorio nacional no hubo “grandes civilizaciones” constructora de superestructuras, como en otras regiones de Centroamérica, esto no favoreció el interés por la disciplina arqueológica.
A pesar de los antecedentes históricos y la aparente falta de integración histórica, la Arqueología nicaragüense, cuenta con elementos teóricos implícitos y explícitos que guarda una elevada coherencia social y cultural de la idiosincrasia nacional. Sin embargo, la investigación arqueológica nunca ha ocupado un lugar destacado en los titulares de las publicaciones especializadas. No obstante, a 161 años de Arqueología en Nicaragua podemos afirmar que el desarrollo conceptual y la práctica científica es coherente y cuenta con sus propios objetivos a lo largo de toda la historia. Desde que el encargado de negocios de Estados Unidos para las Repúblicas de Centroamérica E.G. Squier llegó a Nicaragua en 1850, inició una tradición de trabajos arqueológicos en la región del Pacifico, donde incorporó nuevos elementos meramente empíricos y descriptivos, hasta el desarrollo actual de la ciencia arqueológica. En los años de práctica en este campo científico ha dado lugar a una tradición ampliamente consolidada y coherente entre sí, a pesar de sus propias contradicciones internas y externas.
Palabras Claves: Arqueología nicaragüense, Paradigma Arqueológico y Arqueología Indisciplinada.
Douglas Aníbal Ruiz Álvarez
Las festividades en Guatemala son diversas y cuentan con una gran riqueza cultural. Desde 1596, es venerada en Esquipulas, Chiquimula, una de las imágenes más amadas y que ha trascendido en el tiempo y el espacio de la vida de los guatemaltecos. Nos referimos a la consagrada imagen del Santo Cristo de Esquipulas, que se yergue majestuosa en su bello altar en la basílica dedicada para su culto y veneración por todos sus fieles.
Los milagros, rezos, plegarias y agradecimientos dedicados al Señor de Esquipulas se cuentan por miles. Son famosos los relatos de largas horas para llegar a este recóndito pueblo del Oriente guatemalteco y que hoy en día se ha convertido en la "Capital centroamericana de la Fe".
Palabras clave: Consagración Señor de Esquipulas, Julián Raymundo Riveiro y Jacinto, Esquipulas, Historia de las mentalidades, Señor de Esquipulas.
SECCIÓN DE EDUCACIÓN
Material de Luis Quelex Aguirre
SECCIÓN DE TRANSCRIPCIONES
Transcripción de Jorge Miguel Alvarado España
Secretaría de Relaciones Exteriores
DECRETO NÚM. 718
MANUEL ESTRADA CABRERA, Presidente Constitucional de la República de Guatemala,
CONSIDERANDO:
- Que el estado de guerra ha sido declarado entre varias Naciones de Europa, con las cuales Guatemala mantiene cordiales relaciones;
POR TANTO:
En Consejo de Ministros,
DECRETA:
Artículo 1°—Se declara la neutralidad de la República en el actual conflicto europeo.
Artículo 2°—Las autoridades de la República y sus habitantes arreglarán su conducta conforme a las Convenciones concernientes a los derechos y deberes de las Potencias y personas neutrales en caso de guerra terrestre, y a los derechos y deberes de las Potencias neutrales en caso de guerra marítima, subscritas en La Haya el 18 de octubre de 1907.
Comuníquese y publíquese.
Dado en el Palacio Nacional de Guatemala: a los doce días del mes de agosto de mil novecientos catorce.
Manuel Estrada C.
El Secretario de Estado y del Despacho Gobernación y Justicia,
J.M. Reina Andrade
Decreto número 744
MANUEL ESTRADA CABRERA,
El Presidente Constitucional de la República de Guatemala
CONSIDERANDO:
Que Guatemala, después de los desastres sísmicos ocurridos desde el 25 de dicembre de 1917, ha entrado, aunque paulatinamente, en un período de relativa calma y que sus habitantes se dedican ya a sus labores cuotidianas con el ardor y el empeño que las circunstancias permiten; Que es un deber de cultura y un exponente de elevación de sentimientos sociales, rendir gracias a la Providencia por haber salvado a los habitantes la vida, en medio del rigor de los terremotos, y que ningún día es más adecuado que aquel en que se cumple un año de haberse iniciado los hechos aludidos,
POR TANTO;
En Consejo de Ministros, y en uso de las facultades de que me hallo investido,
DECRETO:
Artículo 1o.—Señálese el 25 de diciembre de cada año como "DIA DE GRACIAS” para los fines ya expresados y por la tranquilidad del país; en tal virtud los diversos organismos del Estado dictarán las disposiciones convenientes al efecto.
Artículo 2o.—De este Decreto se dará cuenta a la Asamblea Nacional Legislativa en sus próximas sesiones.
Dado en el Palacio del Poder Ejecutivo, en Guatemala, a los siete días del mes de diciembre de mil novecientos diez y ocho.
Comuníquese y publíquese.
El Secretario de Estado en el Despacho de Hacienda y Crédito Público. Encargado del de Relaciones Exteriores
G. Aguirre.
El Secretario de Estado en el Despacho de Fomento,
L. F. Mendizábal.
El Secretario de Estado en el Despacho de Instrucción Pública, Encargado del de Gobernación y Justicia,
J. Ed. Girón.
El Subsecretario de la Guerra,
J. M. Letona R.
Guatemala al declarar la guerra al imperio Alemán durante la "Gran Guerra", se establece como Estado asociado de las fuerzas aliadas, y participa en las negociaciones de paz, enviando al Señor Joaquín Torres subsecretario de Hacienda y crédito público quien firma a nombre del Estado de Guatemala el Tratado de Versalles que pone fin al Primera Guerra Mundial.
La firma de la Paz en la Galería de los Espejos, Versalles, 28 de junio 1919tomada de: Wikimedia Commons
Liberalismo e ilustración guatemalteca:
Bases ideológicas en la construcción de la Nación analizadas en el discurso y pensamiento de Antonio Batres Jáuregui (1879-1915)
Willian A. Salazar
Profesor de Historia
El desarrollo del siglo XIX, vincula la nueva función social encaminada hacia la formación y construcción de la Nación como objetivo primordial influenciada de ideas ilustradas, siendo relacionadas al progreso y la plena independencia que, bajo idearios colectivos hegemónicos de libertad individual, ilustración de la sociedad, surgimiento de un Estado, nacionalismo y democracia, sientan las bases en la fuerte y constante búsqueda de la construcción nacional.
La carga política, económica, social y cultural del nuevo orden establecido, se crea en gran parte, a partir de los planteamientos intelectuales de ideólogos ilustrados, acomodados social, económica y políticamente que, como nuevo grupo en la sociedad liberal, cumplen con su función primordial, de ser agentes de transformación social sin salirse de las fronteras del interés particular de los grupos políticos que contienen el poder que rige a las sociedades del contexto histórico. Antonio Batres Jáuregui, evidencia esa influencia e intervención intelectual, como bases del liberalismo, y al ser político contempla el progreso de la Nación paralelo al de una sociedad civilizada que bajo conceptos de nación, patria e independencia ejerce influencia y acción.
Licenciado Antonio Batres Jáuregui; eminente diplomático guatemalteco.
tomado de Wikimedia
ACTA DE LOS TRES DOBLECES
PARTIDO
UNIONISTA: ACTA DE ORGANIZACIÓN.
Considerando
Que está próximo el centenario de la emancipación política de la América Central y que es deber de patriotismo laborar porque en aquella fecha contemple el mundo unido a la patria que nos legaron nuestros mayores;
Que ese noble sentimiento arde en el corazón de todos los buenos hijos de las cinco repúblicas del centro del continente americano; Que el artículo segundo de la constitución que rige autoriza para promover la realización de tan magna idea;
Nosotros, los infrascritos, en gestión propia y en la de aquellos que nos han manifestado su anhelo de ver convertidas en hechos las mismas aspiraciones; Hemos decidido, usando del derecho que la carta fundamental nos reconoce en el número vigésimo quinto, constituirnos, y nos constituimos en partido político, con los fines siguientes:
1º Dedicar todos nuestros esfuerzos para obtener por medios pacíficos y dentro de la más estricta obediencia a las leyes, el resurgimiento pronto, pero estable, justo y popular de la antigua nación centroamericana.
2º Emprender una activa propaganda para que el derecho positivo, en cuanto a los principios trascendentales, y el sistema monetario se armonicen en las cinco repúblicas, para que se acuerde el comercio libre entre ellas, y se mejoren y multipliquen sus vías de comunicación; para que se acaben de borrar los resentimientos pasados y para todo lo que tiende a acercar a los pueblos y a sus gobiernos.
3º Trabajar, dentro del orden legal, porque el ejercicio de los derechos y el cumplimiento de las obligaciones que la forma republicana democrática requiere para ser eficaz, sean efectivos y sinceros, así por parte de las autoridades como por la de los ciudadanos, pues de otra manera la unión será imposible. La asociación se denomina “Partido Unionista”. Sus actuaciones serán públicas, y no en pro de individuos sino de ideas. Un periódico, órgano del partido, dará a conocer las tareas que se emprendan; los acuerdos que se dicten y las adhesiones recibidas. Se fundarán clubes, que serán parte de la asociación, en las cabeceras departamentales y en las poblaciones de importancia.
Este centro se pondrá en comunicación con los semejantes que existen en El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica para coordinar sus esfuerzos en lo que se refiere al ideal común. El “Partido Unionista” convoca a todos los ciudadanos amantes de la patria, sin distinción de opiniones políticas o credos religiosos, para quese agreguen a él y colaboren por la gran causa. De la presente acta se enviarán copias al Ministerio de Gobernación y Justicia y a la Oficina Internacional Centroamericana.
En la ciudad de Guatemala, a los veinte y cinco días del mes de diciembre de mil novecientos diez y nueve.
LA COMISION ORGANIZADORA
Julio Bianchi, José Azmitia, Eduardo Camacho,
Manuel Cobos Batres, Luis P. Aguirre, Emilio Escamilla,
Tácito Molina I., Adalberto A. Saravia, Luis Beltranena,
Salvador Matheu, Guillermo Rosales A., José Alvarado,
Alberto Mejicanos, Enrique Forno, Leopoldo Alcaín,
Mariano Castillo A., B. de León G., Juan Rosales Alcántara,
Vicente Arévalo, Isaac Archila, Víctor M. Alcántara, Ramón Godoy, José María Saravia,
J. Miguel Leal A., Eduardo Castellanos C.,
Federico Castañeda G., Francisco Villacorta, Jorge García Granados,
Francisco Fajardo, José Barillas F., Juan Vicente Villacorta.
LOS QUE REPRESENTAN A LA LIGA UNIONISTA OBRERA:
Silverio Ortiz, Damián Caniz, José Antonio López L., Teódulo Vega
M., Bernabé Salazar, Rafael J. Foronda, Tereso A.Rojas, Diego Deán Gálvez,
J. Demetrio Ávila, Sabino Saucedo, Saturnino González, Eliseo Castillo,
Agustín Hernández C., Juan H. Ortiz, J. A. Estrada, Miguel Tizón, Ernesto C. López M.,
Francisco Rodríguez, Rafael González O., Pioquinto J. Velásquez.
[Rafael Arévalo Martínez, Ecce Pericles, Historia de la tiranía de Manuel Estrada Cabrera. 2ª edición. San José, Costa Rica: EDUCA, 1971].
Fotografía tomada en la «Casa del Pueblo» en diciembre de 1919, al momento de firmar el Acta de los Tres Dobleces. Se observa a los líderes conservadores de Guatemala sentados al frente de la fotografía: primero de derecha a izquierda, el Dr. Julio Bianchi y tercero de derecha a izquierda, el ciudadano José Azmitia. Published in 1919. Copyright has expired both in Guatemala and in the United States.
Tomada de:
https://es.wikipedia.org/wiki/Semana_Tr%C3%A1gica_de_1920#/media/File:Tresdobleces.jpg
